問：近來孩子們通過新聞、學校的宣傳已經知道了地震這件事兒，而且幼兒園也組織了捐款、降半旗，默哀的活動，據(jù)說默哀的時候，整個幼兒園哭成一片，我想問問專家，對這些間接見證了災難的孩子們，可以怎樣疏導他們的情緒？學校，特別是幼兒園真的需要搞得這么悲情嗎？這個教育意義和可能遇到的負面影響哪一種更大呢？ 

　　答：我覺得遠離地震的孩子，以孩子的理解來講，他不可能有這么強烈的感受。我有一個學員的孩子，因為他們對孩子的教育屬于比較尊重孩子的，他問孩子，你要不要捐錢啊？他有兩千塊的壓歲錢。孩子考慮了半天說，我捐五元。我覺得這是一個比較真實的孩子的世界吧。所以我蠻贊同剛才那位網友的意見，真的不需要搞到這么悲情，對幼兒園的小孩。 

　　我個人覺得有一些情感應該是自發(fā)性的，而不是被教導的。如果連同情別人都要被教導，那孩子長大了以后對別人的同情，可能連他自己都分不清到底是不是來自自己的真性情，還是只是在做應該做的事。 

　　不過從跟孩子的個別交流里，我覺得有時候做父母老師的，可以找一些機會跟孩子談談死亡的問題，孩子實際上是在非常非常小的時候，就已經對死亡有非常強烈的恐懼了。 

　　我記得我的女兒好象是兩三歲的時候就已經經常說到死亡，她會跟我說，爸爸，我很怕死。爸爸，你能不能不老？你能不能不死？她剛會說話沒有多長時間。這對每個人來說可能都是一個永恒的話題，所以父母親可以利用汶川地震這場災難，有分寸的跟孩子談論一下死亡的問題。 

　　比如對她說，在這一次的地震中，有一些孩子沒有爸爸媽媽了，他們可能要被政府和好心的叔叔阿姨捐的錢撫養(yǎng)著，看他有什么反應。不同年齡的孩子會提不同的問題的，在回答這樣的問題時，我們需要堅持的一個原則之一就是，我們不可以對他撒謊。 

　　但在有宗教背景或宗教傳統(tǒng)的家庭里，父母親會對他說，如果你做一個好人的話，你會上天堂。這實際上也是在用宗教這種傳統(tǒng)的形式否認死亡和使自己獲得安慰。沒有宗教傳統(tǒng)的人，也可以通過信仰宗教、皈依宗教來解決這樣的問題。

　　回答專家：曾奇峰

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